18 नवंबर 2099
- तिथि
- शुक्ल षष्ठी · 8:33 AM तक
- नक्षत्र
- श्रवण
- सूर्योदय – सूर्यास्त
- 6:09 AM – 4:59 PM
- अभिजीत मुहूर्त
- 11:12 AM – 11:56 AM
त्योहार · 2099
छठ 2099
पटना में 18 नवंबर 2099 को, उस शहर के वास्तविक आकाश से गणना करके।
त्योहार का द्वार
आज की तीन पहेलियाँ
एक पत्ता पलटिए। तीनों का सही उत्तर दीजिए और यह द्वार आपके आकाश में मुद्रित हो जाएगा। हर सुबह नई पहेलियाँ।
आपको छठ की शुभकामनाएँ
डूबता और उगता, दोनों सूर्य आपको कृतज्ञ पाएँ, और जिस नदी में आप खड़े हों, वह आपके बाद आने वालों के लिए स्वच्छ रहे।
हिरण्मयेन पात्रेण सत्यस्यापिहितं मुखम् । तत्त्वं पूषन्नपावृणु सत्यधर्माय दृष्टये ॥
hiraṇmayena pātreṇa satyasyāpihitaṁ mukham tattvaṁ pūṣannapāvṛṇu satyadharmāya dṛṣṭaye
इसका अर्थ
सत्य का मुख स्वर्णमय पात्र से ढका हुआ है। हे पूषन्, सत्यधर्मा के दर्शन के लिए तुम उसे हटा दो।
ईशोपनिषद् 15
पटना के लिए, कब
18 नवंबर 2099
शुक्ल षष्ठी · 8:33 AM तक
करें
अपने सबसे पास की नदी, तालाब या झील तक जाइए और वहाँ किसी के अर्घ्य देने से पहले किनारे का एक हिस्सा साफ़ कीजिए।
छोड़ें
नदी के किनारे प्लास्टिक और चढ़ावा सड़ने के लिए छोड़ देना।
इसे अपनी शुभकामना के रूप में भेजें
अपना नाम जोड़िए। कार्ड चित्र बनकर जाएगा जिसे वे पढ़ और सहेज सकें, और उसके साथ का लिंक आपकी शुभकामना बनकर खुलेगा, उनके अपने नगर के समय, श्लोक, और दिन मनाने की रीति के साथ।
आपको छठ की शुभकामनाएँ
पूरा पर्व वर्ष अपने कैलेंडर में रखिए
पटना के लिए हर पर्व अपने सही दिन पर, आपके फ़ोन के अपने कैलेंडर में, और हर पर्व यहाँ अपना पृष्ठ खोलता है। यह हर वर्ष अपने आप नया हो जाता है। खाते की आवश्यकता नहीं।
Outlook या किसी अन्य कैलेंडर में, कॉपी किया लिंक इंटरनेट कैलेंडर के रूप में जोड़िए। किसी दूसरे नगर के लिए, पहले यह पृष्ठ उस नगर के लिए खोलिए।
कोई पर्व न छूटे
हर पर्व से तीन दिन पहले और उसी दिन सुबह एक सौम्य स्मरण, आपके नगर के समय के साथ।
26,697 दिन बाद
उस दिन का आकाश
- चन्द्रमा
- शुक्ल षष्ठी
- सूर्य की राशि
- वृश्चिक
- चन्द्र राशि
- मकर, श्रवण नक्षत्र में
कार्तिक में सूर्य सबसे छोटे दिनों की ओर ढल रहा है और षष्ठी का चन्द्रमा बढ़ती कला का है, अभी आधा भी नहीं; पूजा स्वयं सूर्य की ओर मुड़ती है, उन दो क्षणों में जब वह क्षितिज को छूता है।
यह दिन क्या है
सूर्य और छठी मैया के लिए चार दिन — जल में खड़े होकर अर्पित, उगते सूर्य से पहले डूबते सूर्य को। परम्परा का सबसे कठिन व्रत और सबसे सुन्दर: आने वाले प्रकाश से पहले जाते हुए प्रकाश को धन्यवाद।
कथा
इस दिन की 3 कथाएँ। हर कार्ड पलटिए।
1 / 3जल के किनारे चार दिनपलटिए ↻
पहले दिन, नहाय-खाय, व्रती स्नान करके एक सादा भोजन करते हैं। दूसरे दिन, खरना, दिन बिना भोजन बीतता है और सन्ध्या में गुड़ की खीर और रोटी से खुलता है, जिसके बाद लम्बा उपवास आरम्भ होता है। तीसरी सन्ध्या को परिवार ठेकुआ और फलों से भरे दउरा लेकर नदी तक जाता है, और व्रती जल में खड़े होकर डूबते सूर्य को अर्घ्य देते हैं। चौथे दिन भोर से पहले वे लौटते हैं, और उगते सूर्य को फिर अर्घ्य देते हैं।
जैसी जीवित परम्परा मनाती है।
2 / 3षष्ठी, सन्तानों की मातापलटिए ↻
छठी मैया को षष्ठी देवी के रूप में स्मरण किया जाता है, जो बच्चों की रक्षा करती हैं। पुराण राजा प्रियव्रत की कथा कहता है, जो बिना श्वास जन्मे शिशु के शोक में थे, और उस देवी की, जो प्रकट हुईं, शिशु को जीवन दिया, और कहा कि षष्ठी के दिन उनकी पूजा हो।
ब्रह्मवैवर्त पुराण, प्रकृति खण्ड।
3 / 3नदी में कर्णपलटिए ↻
सूर्यपुत्र कर्ण के बारे में कहा जाता है कि वे हर सुबह जल में खड़े होकर अपने पिता की आराधना करते थे, जब तक सूर्य ऊँचा न हो जाए, और उस घड़ी जो भी कुछ माँगता, उसे कभी खाली हाथ नहीं लौटाते थे। गंगा के किनारे उनके राज्य अंग की परम्परा उन्हें इस पूजा को करने वाले पहले लोगों में गिनती है।
कर्ण की सूर्य-उपासना: महाभारत। छठ से उसका सम्बन्ध: अंग और बिहार की जीवित परम्परा।
आसपास के दिन
4 दिन, जो एक ही पर्व-ऋतु की तरह मनाए जाते हैं। हर दिन का अपना पृष्ठ है।
- दिन 1
नहाय-खाय
नदी में स्नान, स्वच्छ किया हुआ घर, एक सादा भोजन।
- दिन 2
खरना
दिन भर बिना भोजन, सन्ध्या में गुड़ की खीर और रोटी से पारण।
- छठ
सन्ध्या अर्घ्य: डूबते सूर्य को धन्यवाद।
आप यहाँ हैं - दिन 4
उषा अर्घ्य
भोर से पहले फिर जल में; उगते सूर्य को अर्घ्य।
जो कहा जाता है, और जो मूल है
प्रायः कहा जाता है
व्रत टूट जाए तो परिवार पर विपत्ति आती है।
मूल
छठ कृतज्ञता है, ऋण नहीं। बहुत से परिवारों में एक व्रती व्रत रखता है और बाकी सब दउरा उठाते हैं, घाट साफ़ करते हैं और सेवा करते हैं; वह सेवा भी व्रत ही है। प्रेम से अर्पित किया हुआ कभी दण्डित नहीं होता।
प्रायः कहा जाता है
छठ केवल स्त्रियाँ कर सकती हैं।
मूल
अधिकतर व्रती स्त्रियाँ होती हैं, और पुरुष भी व्रत रखते हैं, उसी जल में, हाथ में वैसा ही सूप लिए। व्रत उसका है जो उसे उठाता है।
छठ कैसे मनाएँ
निःशुल्क कर्म, जो आप स्वयं करते हैं। इस वर्ष अब तक: 3 में से 0।
अपने सबसे पास की नदी, तालाब या झील तक जाइए और वहाँ किसी के अर्घ्य देने से पहले किनारे का एक हिस्सा साफ़ कीजिए।
सूर्यास्त के समय, अपने जीवन से विदा हो रही किसी एक चीज़ का नाम लीजिए और आने वाले की ओर मुड़ने से पहले उसे पूरे मन से धन्यवाद दीजिए।
सूर्य से पहले उठिए और पूर्व की ओर मुँह करके शान्त बैठिए, जब तक उसका पहला किनारा क्षितिज से ऊपर न आ जाए।
हर कर्म निःशुल्क है और आप स्वयं करते हैं। उसे मनाने पर वह उस दिन के पंचांग के साथ आपके कर्म-लेखे में लिखा जाता है। यहाँ कुछ भी कभी ख़रीदा नहीं जाता, और कोई कर्म उपाय नहीं है।
परिवार की भूमिका
सबसे छोटे
ठेकुआ बनाने में हाथ बँटाते हैं और फलों की एक छोटी टोकरी घाट तक ले जाते हैं।
सबसे बड़े
छठ का एक गीत सिखाते हैं, जैसे उनकी अपनी माँ गाती थीं।
सब मिलकर
सन्ध्या में जल के किनारे खड़े होकर हर व्यक्ति किसी एक का नाम लेता है जिसकी देखभाल ने उसे सँभाले रखा।
भारत इसे कैसे मनाता है
बिहार और झारखण्ड
वर्ष के सबसे बड़े दिन। पड़ोसी मिलकर घाटों तक की सड़कें बुहारते और सजाते हैं, और पटना में गंगा के किनारे सूर्यास्त से पहले परिवारों से भर जाते हैं।
पूर्वी उत्तर प्रदेश
गंगा, घाघरा और गाँव के तालाबों के किनारे, वही गीत और वही चार दिन।
नेपाल का तराई
मिथिला और मधेश भर में, जनकपुर सहित, छठ इस अंचल का अपना महापर्व है, और तालाब और नदियाँ दीपों से सजती हैं।
घर से दूर बसे परिवार
दिल्ली, मुम्बई और कोलकाता में, और विदेश में बसे भोजपुरी परिवारों के बीच, कोई भी नदी, झील या कुण्ड घाट बन जाता है, और एक ही गाँवों के अनजान लोग साथ जल में खड़े होते हैं।
पटना के लिए दिन
दिन उस समय से चुना जाता है जिस पर परम्परा इसकी तिथि देखती है, और समय उसी दिन के हैं, इस शहर के लिए गणना किए हुए। त्योहार-विशेष पूजा का मुहूर्त यहाँ नहीं छापा गया: उसके नियम परम्परा के अनुसार भिन्न हैं और विद्वान की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।
किसी और शहर के लिए
इस पृष्ठ की कथाएँ, उनके स्रोत और प्रादेशिक रीतियाँ किसी विद्वान की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं। आकाश और तिथियाँ आपके नगर के लिए गणना की गई हैं।