5 मार्च 2091
उस दिन मनाया जाता है जब इसकी तिथि प्रदोष काल में हो।
- तिथि
- शुक्ल पूर्णिमा · 9:30 PM तक
- नक्षत्र
- मघा
- सूर्योदय – सूर्यास्त
- 6:28 AM – 6:12 PM
- अभिजीत मुहूर्त
- 11:56 AM – 12:43 PM

त्योहार · 2091
त्योहार का द्वार
एक पत्ता पलटिए। तीनों का सही उत्तर दीजिए और यह द्वार आपके आकाश में मुद्रित हो जाएगा। हर सुबह नई पहेलियाँ।
आज की अग्नि आपके भीतर की कड़वाहट जला दे, और कल के रंग आपको हल्का, दयालु और निर्भय पाएँ।
क्षिप्रं भवति धर्मात्मा शश्वच्छान्तिं निगच्छति कौन्तेय प्रतिजानीहि न मे भक्तः प्रणश्यति
kṣipraṁ bhavati dharmātmā śaśvac chāntiṁ nigacchati / kaunteya pratijānīhi na me bhaktaḥ praṇaśyati
इसका अर्थ
वह शीघ्र ही धर्मात्मा हो जाता है और शाश्वत शान्ति को प्राप्त होता है। हे कुन्तीपुत्र! दृढ़ता से घोषणा करो कि मेरा भक्त नष्ट नहीं होता।
भगवद्गीता 9.31
कानपुर के लिए, कब
5 मार्च 2091
शुक्ल पूर्णिमा · 9:30 PM तक
उस दिन मनाया जाता है जब इसकी तिथि प्रदोष काल में हो।
करें
हृदय के साथ शान्त बैठिए, किसी एक ऐसे द्वेष का नाम लीजिए जिसे आप पालते रहे हैं, उसे लिखिए और अग्नि को सौंप दीजिए।
छोड़ें
ऐसे व्यक्ति पर रंग डालना जो नहीं चाहता था। होली खेल है, और खेल में सहमति होती है।
अपना नाम जोड़िए। कार्ड चित्र बनकर जाएगा जिसे वे पढ़ और सहेज सकें, और उसके साथ का लिंक आपकी शुभकामना बनकर खुलेगा, उनके अपने नगर के समय, श्लोक, और दिन मनाने की रीति के साथ।
आपको होलिका दहन · होली की शुभकामनाएँ
कानपुर के लिए हर पर्व अपने सही दिन पर, आपके फ़ोन के अपने कैलेंडर में, और हर पर्व यहाँ अपना पृष्ठ खोलता है। यह हर वर्ष अपने आप नया हो जाता है। खाते की आवश्यकता नहीं।
Outlook या किसी अन्य कैलेंडर में, कॉपी किया लिंक इंटरनेट कैलेंडर के रूप में जोड़िए। किसी दूसरे नगर के लिए, पहले यह पृष्ठ उस नगर के लिए खोलिए।
हर पर्व से तीन दिन पहले और उसी दिन सुबह एक सौम्य स्मरण, आपके नगर के समय के साथ।
फाल्गुन का पूर्ण चन्द्रमा, नव वर्ष से पहले की अन्तिम पूर्णिमा, जब शीत विदा लेता है; सन्ध्या में उसी के नीचे अग्नि जलाई जाती है।
रंग से पहली रात की अग्नि। होलिका जलती है और बालक नहीं — परम्परा उत्सव से पहले द्वेष का दहन रखती है, इसी क्रम में, जान-बूझकर।
इस दिन की 4 कथाएँ। हर कार्ड पलटिए।
राजा हिरण्यकशिपु चाहता था कि सब केवल उसी की पूजा करें, पर उसका छोटा पुत्र प्रह्लाद विष्णु का स्मरण नहीं छोड़ता था। राजा ने उसे तोड़ने का हर उपाय किया, और हर बार बालक सुरक्षित रहा, निर्भय और बिना द्वेष के।
भागवत पुराण, सप्तम स्कन्ध, अध्याय 5 से 7।
राजा की बहन होलिका को अग्नि जला नहीं सकती थी। वह प्रह्लाद को गोद में लेकर धधकती चिता पर बैठ गई। अग्नि ने उसे ले लिया और बालक को अछूता छोड़ दिया, और इस रात का अलाव उसी को स्मरण करता है।
जैसी जीवित परम्परा इसे सुनाती है।
हिरण्यकशिपु के वरदान के अनुसार वह न दिन में मर सकता था न रात में, न भीतर न बाहर, न मनुष्य से न पशु से। विष्णु एक स्तम्भ से नरसिंह बनकर निकले, न मनुष्य न पशु, गोधूलि में, देहरी पर, और उस अत्याचार का अन्त किया जो एक बालक को प्रार्थना नहीं करने देता था।
भागवत पुराण 7.8।
बालक कृष्ण ने यशोदा से पूछा कि वे साँवले क्यों हैं और राधा गोरी क्यों। हँसकर यशोदा ने कहा कि वे राधा के मुख पर जो रंग चाहें, लगा दें। इस तरह ब्रज में रंग का खेल आरम्भ हुआ, मित्रों के बीच एक खेल के रूप में।
जैसा ब्रज इसे सँजोता है।
2 दिन, जो एक ही पर्व-ऋतु की तरह मनाए जाते हैं। हर दिन का अपना पृष्ठ है।
सन्ध्या की अग्नि: होलिका जलती है, बालक नहीं।
आप यहाँ हैंरंगवाली होली
अग्नि के बाद की सुबह: रंग, उन्हें जो खेलना चाहें।
प्रायः कहा जाता है
होली के लिए चटकीले रासायनिक रंग चाहिए, और हर किसी को खेलना ही होगा, चाहे वह चाहे या न चाहे।
मूल
पुराने रंग फूलों से बनते थे: टेसू, हल्दी, मेहँदी। रंग उन्हें दिया जाता है जो लेना चाहें, कोमलता से, और ना का सम्मान होता है; बुरा न मानो कभी छूट नहीं थी।
प्रायः कहा जाता है
जितनी बड़ी अग्नि, उतना बड़ा अर्पण।
मूल
अग्नि द्वेष के जल जाने का प्रतीक है, और उसका आकार कुछ नहीं जोड़ता। गिरी हुई लकड़ी और उपले उसे पूरा करते हैं; किसी जीवित वृक्ष को काटने की आवश्यकता नहीं।
निःशुल्क कर्म, जो आप स्वयं करते हैं। इस वर्ष अब तक: 3 में से 0।
हृदय के साथ शान्त बैठिए, किसी एक ऐसे द्वेष का नाम लीजिए जिसे आप पालते रहे हैं, उसे लिखिए और अग्नि को सौंप दीजिए।
किसी बच्चे को प्रह्लाद की कथा पढ़कर या सुनाकर बताइए, और उससे पूछिए कि प्रह्लाद को किसने साहसी बनाया।
किसी ऐसे व्यक्ति के साथ गुझिया या भोजन बाँटिए जो किसी उत्सव का अंग नहीं होगा: कोई चौकीदार, कोई कामगार, अकेला कोई पड़ोसी।
हर कर्म निःशुल्क है और आप स्वयं करते हैं। उसे मनाने पर वह उस दिन के पंचांग के साथ आपके कर्म-लेखे में लिखा जाता है। यहाँ कुछ भी कभी ख़रीदा नहीं जाता, और कोई कर्म उपाय नहीं है।
सबसे छोटे
अग्नि से पहले प्रह्लाद की कथा सुनते हैं, और किसी बड़े का हाथ थामकर उसकी परिक्रमा करते हैं।
सबसे बड़े
सुबह का पहला रंग हर बच्चे को देते हैं, माथे पर गुलाल का एक स्पर्श।
सब मिलकर
रंगों से पहले हर व्यक्ति मौन में एक द्वेष अग्नि को सौंपता है।
बरसाना और नन्दगाँव
लट्ठमार होली: बरसाना की स्त्रियाँ खेल-खेल में लाठियों से नन्दगाँव के पुरुषों को पीछे धकेलती हैं, और पुरुष ढाल उठाकर गाते हैं।
शान्तिनिकेतन
रवीन्द्रनाथ ठाकुर द्वारा आरम्भ किया गया बसन्त उत्सव: पीले वस्त्रों में विद्यार्थी सुबह भर गाते-नाचते हैं और अबीर अर्पित करते हैं।
आनन्दपुर साहिब, पंजाब
गुरु गोबिन्द सिंह द्वारा आरम्भ किया गया होला मोहल्ला: होली के बाद के दिनों में युद्ध-कौशल के प्रदर्शन, कीर्तन और लंगर।
बंगाल और ओडिशा
दोल पूर्णिमा: अबीर के साथ कृष्ण को झूले पर ले जाया जाता है, और बंगाल इस दिन को चैतन्य महाप्रभु के जन्मदिन के रूप में भी मनाता है।
मणिपुर
याओशांग: कई दिनों तक खेल, गीत और थाबल चोंगबा, चाँदनी में एक नृत्य।
उस दिन मनाया जाता है जब इसकी तिथि प्रदोष काल में हो।
दिन उस समय से चुना जाता है जिस पर परम्परा इसकी तिथि देखती है, और समय उसी दिन के हैं, इस शहर के लिए गणना किए हुए। त्योहार-विशेष पूजा का मुहूर्त यहाँ नहीं छापा गया: उसके नियम परम्परा के अनुसार भिन्न हैं और विद्वान की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।
इस पृष्ठ की कथाएँ, उनके स्रोत और प्रादेशिक रीतियाँ किसी विद्वान की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं। आकाश और तिथियाँ आपके नगर के लिए गणना की गई हैं।